韩国,重庆,韩剧,出品,首尔
前言：
近日，有网友眼尖发现，在热播韩剧《造后者》的最后一集中，女主身后的首尔市居然是我国重庆双子塔景观。
为了掩盖事实，还在后面p上了一座山，真是叫人无语至极。
韩剧《造后者》是韩国导演吴振硕及其剧组耗时7年之久，讲述了公关专家黄度希（金喜爱饰）帮助人权律师吴胜淑（文素利饰）竞选首尔市长的过程。
可是这样一个筹备历程深厚，剧情、选角严苛的影视制作，居然在如此明显的场景中，犯了这样的错误，是审核的失误，还是对于自己本国首都的认识不清呢？
在经过网友们的火眼金睛的发掘后，简直气炸了！
不少网友表示对于该剧组的做法无语与好笑，甚至调侃道：是“中国重庆首尔县”和“重庆感到严重冒犯”！
也有网友认为这是韩国的一贯做法，在此之前挪用中国传统文化与非遗技术的次数也不是少数。
从图片中我们可以清晰看出，剧中女主的背后便是我国重庆的双子塔景观，十分壮阔，显示出大都市的繁华与我国高水平的市政建设。
在剧中可能就是为了展示首尔市的发达建设，所以挪用了我国的场景。
但为了掩饰这一行为，十分生硬的在图片上方p上了疑似韩国的南山以及南山塔。
可是看上去十分突兀，在重庆本地人甚至曾经的游客眼中更是“一眼假！”
可让人没想到的是，这件事还没结束，知名韩国娱乐公司HYBE的行为也叫人大跌眼镜！
他们面向全球所发布的周边产品，出现了大量的中国元素。
其中包含佛像、玉佩、中国结、香包、甚至还有各种玉器、瓷器。
尤其是我国位于五大名窑之首的瑰宝汝瓷。
曾以“天青色等烟雨”的绝美釉色享誉世界，至今还有很高的审美与收藏价值。
而这些属于我国文化的独特工艺品，竟然被印上韩文字，冠以韩国kpop爱豆的名义，顶着“韩国”出品，被寄给全世界的青年粉丝。
这无异于对中华文化的轻视，以及对不了解中国文化的海外粉丝洗脑，这种做法实在令人气愤。不知道的还以为是来景德镇进货了。
在韩国这种挪用我国文化的手段已经不计其数了，长期以来，这种“偷窃”的行为不断挑战着我国民众的底线。
早在2005年韩国举行的“江陵端午祭”，虽然在节日举办形式上与我国端午节的传统习俗与节日内涵上有差异与不同。
但在“江陵端午祭”的申遗过程中对端午节的起源等问题存在模糊处理，企图蒙混过关，这一行为无疑引起中国民众的强烈不满。
在2018年，韩国采取了一系列网络行动，针对谷歌邮箱进行舆论攻势，试图推动谷歌更改其搜索词条，将“农历新年”从默认的“中国新年”表述中剥离。
这一事件一经报道，便引发了群众对于历史文化的归属性以及文化主权的激烈讨论。
尽管谷歌在持续的压力下，一度被置于两难境地。
但中国春节作为源远流长的传统节日，其地位与影响力并未因此动摇，依旧稳固地植根于全球华人的心中。
此外，历史上的中国四大发明之一——“活字印刷术”，竟然也曾遭遇这样的争议。
可是这一技术不仅在中国本土经历了从泥活字、木活字到铜活字的不断演进，还形成了清晰的历史传承脉络。
其出现时间远早于韩国所谓的相关技术起源。
这一事实，不仅彰显了中华文明的深厚底蕴，也凸显了尊重历史、尊重文化原创性的重要性。
把“中医”称为“韩医”；在韩剧中多次出现中国传统文化服饰以及生活器物等，均模糊处理，不标注出处来源；还多次在韩剧中出现对中国社会认识不当言论，是对中国文化的变相的掠夺。
韩剧作为韩国文化输出的一种重要途径，在全球范围内均有一定的影响力，然而像今天这样产生文化地域的“移花接木”。
这无疑是对观众的不尊重，也显示出剧组在制作过程中的不严谨以及对于不同文化的敬畏之心。
可以说，从文学领域、传统医学、吃穿住行……甚至在韩剧《造后者》中直接“搬运”我国地域，可谓是各个方面都被涉及到了。
全球化趋势不断推进，不同国家地域的文化凭借影视作品、生活用品、互联网平台不断交流碰撞。
导致文化与文化之间也在潜移默化地发生影响，但是由于获取途径的复杂，也容易造成认知偏差。
而这种现象对我国文化显然是不利的。
一夜火遍中韩的日本女星小樱花宫脇咲良在直播中被韩国网友提问“麻辣烫只有韩国有吗？”
被其霸气回击“麻辣烫本来就是中国的吧！”
说明我国川渝地区的美食麻辣烫在引入韩国后进行了符合本土化的调整，但是关于麻辣烫是中国美食的普及性还是不全面，导致认识的偏差。
更加证明了对于各国文化的教育认识以及本国文化的认同与保护是提升文化软实力的前提与必要。
在我国网友对于韩剧《造后者》将重庆地域风景与韩国南山“移花接木”的现象，也出现了多种观点：
有人认为这是人之常情，是制作图片的人一时疏忽，不应该上纲上线，并没有对我国文化造成多大的影响，不应该太过于敏感。
于是立马有网友反驳这种思想言论，认为这是十分重要的事情，不论大小，都应该维护我国文化，我们应该以此为契机，加强对中国文化的保护和传承。
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原文链接：大无语！韩剧用重庆画面冒充首尔，韩团中国元素周边，标韩国出品
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