以退为进,此人,易学,名义,地图
“手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻,退步原来是向前。”这首《插秧歌》,相传,是五代时期 “布袋和尚”所作。
易学习,一个朴实憨厚、懂得百姓烟火,替同事顶雷的地图男,关键时刻,他勇于后退和坚守的耕作精神,就如同《插秧歌》里所描述的农人插秧一样,“退步”反而是一种向前。
一、金山上的顶雷
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易学习在金山县和李达康、王大路搭班子时,易学习虽然是县委书记和班长,可他基本上都是听强势县长李达康的。当时的李达康急于干出成绩,尽快改变金山山区落后的面貌,提出集资修路。
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老百姓不理解,不支持,说是乱摊派,拿三元或十元出来修路,确实困难,那地方太穷了。冒进的李达康同学不顾老百姓的反对情绪,以及易学习、王大路这两位稳健派的意见,连开三天动员大会,还闹出了人命,死了一位六十岁左右的村支书。
青年易学习
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李达康闯下的祸,本应自己承担。但易学习和王大路从大局出发,觉得工程不能半路夭折,也只有李达康有能力和政治资源继续修路,便主动承担责任,一个降职调离了金山;一个引咎辞职。
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事后,正是由于易学习和王大路的顶雷,才保全了李达康,也保全了金山来之不易的工程。易学习从金山结束,在道口县开始,继续从政之路;王大路从金山下台,在商界同样成就了自己的传奇。有时候,眼前的“后退”,从长远看,反而是一种保全和前行。
二、地图上的坚守
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易学习在吕州任上,政坛和民间都传说他升不上去。就像李达康说的,易学习不跑,不送,就会干活。不媚上,就没有政治资源,所以升不上去。既然升不上去,他就在原地坚守,继续满腔热情地为老百姓干实事。
②
沙瑞金在吕州调查美食城时,在易学习家发现了他贴在墙上的城市规划图。他的妻子说,他在哪里工作,就把哪里的地图挂在家里。家里保存的十多张地图,不但见证了易学习的足迹,也见证了他二十多年,对工作和不同岗位的坚守。
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如同沙瑞金所说,正是因为有易学习这样的干部,老百姓才对政府没有失去信心。沙瑞金拿着易学习的地图,在会上一张张展开,曾和易学习搭过班子的同事们,包括李达康和高育良都分别肯定了易学习的工作。而这块发光的金子,也终于迎来了自己的伯乐沙瑞金。
④
职场中,像易学习这样埋头苦干的,往往不屑于会拍的。每一个踏实做事的人,也自有一种抵御外界纷扰的力量,不焦虑不浮躁,按照自己的轨迹和节奏,实现自我本心的坚守和增值。而职业生涯里,每段暗自潜水的时光,都是深耕和向前的过程。
三、做事上的激昂
①
易学习关键时刻的“后退”和多年的坚守。终于在沙瑞金任上,迎来了他的曙光,正是因为他的政治操守和实干精神,才赢得了大家的肯定,被组织破格提拔为京州市委副书记代市长。
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沙瑞金和田国富,为了防止一把手腐败。没过几天,又提拔易学习为京州市纪委书记,同级监督李达康。易学习几番言辞躲闪,无奈接受任命后,不但不先表示感谢,反而责问起田国富,谁来监督沙瑞金?好一个做人低调,做事高调的激进派。
③
李达康除了对政治羽翼比较谨小慎微,在用人和做事上,比较冒进。因此,处事稳妥的易学习,不但可以和李达康形成互补,还可以做好监督工作,而且不会出现互相包庇的现象。就像他对李达康说的,你我都不是拉帮结派的人。
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命运几番周折,峰回路转。李达康作为一个开疆拓土的猛将,从正路冲进了罗马;而易学习以退和坚守为进,同样也来到了罗马。诚然,不顾一时的得失和成败,从大局和长远所做出的退步和牺牲,其实质上也是一种进步。
细思量,工作更像是一种修行,就像农人种稻子一样,想要有什么样的收获,在于你低头深耕时种下了什么。
而谋事,既要有昂首向前冲的精神;还要有勇于向后退的担当,而关键时刻的承担,往往是另一种前进。
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原文链接:《人民的名义》中,易学习此人,一个以退为进的地图男!
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