姑苏,历史背景,的诗,孤舟,杨万里
题记:刚刚我追看完热播的电视谍战剧《孤舟》,不仅为其惊险的剧情所吸引;而且对片名来历而感兴趣。在第 24 集中,当打入汪伪苏州站谍报员的顾易中(曾舜晞饰演),被他建筑设计师的师傅、中共江苏省委要员和苏联特工黄秋收(张宁饰演),取名代号“孤舟”,并引用一句古诗:“莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”而释解其含意时,顿时,我才恍然大悟。
原来,片名的来历,不仅是剧中地下党员顾易中只身打入敌人内部,男主角恰如一只“孤舟”的写照;而且,更是揭示了抗日战争中沦陷在日寇占领下的二千年余年“姑苏”古城(今苏州)在风雨飘摇的危局中,虽似一座孤城,然而,却孤而不飘、舟而不沉的一种不屈不挠的精神和象征。
“莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟”,可惜的是,电视剧《孤舟》把所引用的这句古诗的南宋大诗人杨万里说成是北宋人。可谓是:编剧功课做不深,竟把南宋当北臣。南北虽距一江近,相差万里误后人。希望剧组能看到此文,以后想法更正。
杨万里是何许人也?他为何会写这首诗,也就是说这首诗有什么历史背景?
一,杨万里乃江西庐陵吉水人,为南宋四大诗人之首
杨万里,生于1127年10月29日,卒于1206年6月15日,终年 79岁。字廷秀,号诚斋,自号诚斋野客 ,南宋吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。 作为南宋著名文学家与诗人,他与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人” 。且因杨万里一生作诗两万多首,传世作品就有四千二百首,故被誉为一代诗宗。他的诗风,语言浅近明白、清新自然,且富有幽默情趣,故后世以他的字号“诚斋”被誉尊为“诚斋诗体”,而排列在南宋四大诗人之首位。
杨万里的诗,可谓妇孺皆知、老少宜读。比如:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”、“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”等诗句,通俗易懂、脍炙人口,流传至今而千年不朽。
杨万里作为江西吉水人,他为何要在苏州写这首“孤舟”的诗?这里面有个人与城市的历史背景。
先来看看他的简历。
杨万里于南宋绍兴二十四年(1154年)27岁时举进士,开始步入官场。初授赣州司户参军,从九品芝麻官做,后虽历任国子监博、漳州知州、吏部员外郎秘书监等职。但泛游官场五十年,到了72岁才晋升为从四品,相当于现在的一个副厅级。史载,当 72岁的杨万里看着晋升为从四品太中大夫的圣旨时,深深叹了口气,不由感慨道:“退休好难呀!”
(作者5年前在杨万里故居瞻仰)
杨万里的一生,历经宋高宗、宋孝宗、宋光宗和宋宁宗四朝,这四位皇帝治国策略虽有不同,但总体上都是倾向于偏安一隅、守着南边的半壁江山过逍遥日子。纵观杨万里,一生不得志,除其个人耿直净谏的文人风骨外,还在于他作为抗金的主战派,又被卷入右相赵汝愚和新主战派领袖韩侂胄的权力斗争中,故而,虽才华横溢,但一生却得不到重用。直到,致仕归乡临终之前的开禧二年(1206年)二月,才被赐封升为“宝谟阁学士”(从二品)一虚职。可惜,同年五月八日(6月15日),杨万里不肯进食,兀坐在书斋中,又别书十四言告别妻儿,笔落而逝,享年80岁。再来看看,杨万里写这首诗的时代背景。
二,杨万里“孤舟”诗的背景与释义
前面说了,杨万里为南宋四大诗人之首,虽才华横溢,但一生不得志。这首诗写于宋光宗绍熙元年初,背景是杨万里当时他正任焕章阁学士、金朝贺正旦使,在伴送金国使者来江南旅游时,行船至平江府停泊在百花洲驿馆时,感慨自己一生漂泊,曾四次泊停此洲,不由写诗抒怀。以一首《泊平江百花洲》的诗,把自己比喻为一只不系的孤舟而感叹人生的不遂意。诗曰:
吴中好处是苏州,却为王程得胜游。
半世三江王湖棹,十年四泊百花洲。
岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。
莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。
杨万里的这首《泊平江百花洲》的诗句,写的通俗易懂,并标明就是在苏州写的。因为诗标题中的“平江”亦是宋朝时期的苏州名称,那是在北宋政和三年(1113年)朝廷升苏州为平江府而的称谓。那时的平江府,相当于我们现在的副省级城市,其辖境相当今江苏苏州及张家港、太仓、吴县、常熟、昆山、吴江等市和上海市的嘉定、宝山等地区,乃天下最富庶与商贸之都,故被号称为宋朝的“东南都会”。
苏州百花洲
而诗标题中的“百花洲”,是靠近姑苏古城胥门外护城河边一块种满百花的水边陆地,相传,此地最早为春秋时期吴王的百花圃院,故称为“百花洲”之名。
百花洲,自隋唐起,就是苏州城胥门外的一个著名的水边驿馆和人文名胜。
胥门位于苏州城西万年桥南。坐东西向,一相传为春秋吴国伍子胥建造都城时所辟古门之一,因以遥对姑胥山(即姑苏山)得名。但后世,以“胥门”命名,其实是为纪念伍子胥。伍子胥“一夜白头投吴”的故事孺妇皆知。当年吴王夫差信任奸臣,不听伍子胥的劝谏,逼伍子胥自尽,伍子胥死后要求把他的头颅挂在城门看到吴亡国。七年后,吴被越灭国。胥门,就成了姑苏古城的一种文化与精神的象征。
北宋之前,胥门外的百花洲一直是姑苏古城的驿馆。到了南宋,这座驿馆就被打造成为名震江南的“姑苏馆”。此馆,在宰相秦桧的督导下,规模甚大,体势宏丽,且南北分别建有两馆左右相拥。站在城墙上筑就的“姑苏台”上,可眺望西南的名山秀水。群山,山势逶迤起伏,八百里太湖水,湖光山色景色迷人。台下备有游船,可环游姑苏城及太湖,成为南宋江南名胜。
姑苏古城胥门
南宋朝廷为何要把百花洲一个古驿站建造的这么富丽堂皇?其实,说到底,这个馆的定位,就是专门用于接待金国来使吃喝玩乐的“私人会馆”。据《吴郡志》云:“使者岁再往来此馆,专以奉信国”。说穿了就是便于皇帝和那些主降派向金国献媚求和高级招待所。
南宋的苏州是守卫“临安”(杭州)的门户,又是经济十分繁荣的都市。既然“姑苏馆”,成为金国使臣招待所,那么,就得有专门的官员来迎送金国使者,而杨万里,当时就是担任专门接待金使的官员,官名叫“借焕章阁学士、金朝贺正旦使”。据《宋史》本传载:“杨万里,绍熙元年,借焕章阁学士为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官”。这个官位相当于我们现在的外交部礼宾司的司长(厅级)系四品之官。而“接伴金使”属于“外交”事务,至少要三品官员才能充任,于是杨氏敕命借用三品“焕章阁学士”头衔去履职。
叫一个主战派,去当接待敌国的官员陪同使,诗人杨万里心中肯定很郁闷与孤寂。于是,在第四次陪金使下榻姑苏馆时,便写下这首《泊平江百花洲》的诗。
从诗中可得知,十年之内,他不得已肩负皇命,曾来过四次百花洲。故而在尾联用一句“莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟”来喻自己的心境。
这就是杨万里写此诗并把自己比喻孤舟的历史背景与心绪。
诗写完了,然而故事却还没有结束。
三,写完了诗得罪了皇帝,又遭外放便辞职隐居。归乡途经我的故乡新余,写下了一篇《秀江桥》碑文,再次把自己比喻孤舟而明志
宋绍熙元年(1190年)初,当杨万里接伴金使臣后准备返京途中时,他在百花洲发牢骚的这首诗早就传遍到京城,结果可想而知,孝宗对他很不满意。虽有奸臣告状,但是皇上心里对杨万里的诗情才志还是有一点认可的。但也熬不过馋言诽语,当杨万里到京向皇上复命时,孝宗对杨万里说,看来你的京官是做不成了,于是,外放他为江东转运副使并暂时代理总管淮西和江东军马钱粮。
其实,这个官位虽然是平调,但是这个位置是一个肥缺,孝宗还是给他留有一个实权的余地。你想,总管淮西与江东军马粮草,油水大的很。可惜的是,在苏州转运副使任上,杨万里禀承他的老师胡铨一样耿直,上疏指出朝廷“行铁钱会子于江南诸郡”的决策失误,而又一次冒犯了皇帝与宰相韩侂胄。
韩侂胄是谁?乃抗金主战派宰相,却在开禧三年十一月三日(1207年11月24日)被谋杀,然后,韩侂胄二哥韩仿胄的孙子韩显卿偕带家眷和族谱南迁渡琼,并定居于文昌锦山。
所谓“铁钱会子”,是由孝宗批准的在毗邻金国地域使用的一种以铁钱为本位的地区性纸币。而杨万里接到诏令后,担心发行此币会让本朝纸币贬值引发民乱,于是上疏痛陈利害,此后还两次拒不奉诏。此事,杨万里长子杨长孺在《诚斋杨公墓志》中又说:“时朝廷下总领所,欲于江南用铁钱楮券,先君不奉诏,上奏争之”。所谓“楮券”,是指宋、金、元时发行的纸币。
抗命的后果,可想而知。在苏州任上屁股还没坐热的杨万里,同年秋季,又被改任为赣州知州。对此,杨万里一气之下,以辞官不授选择毅然归乡隐居。
当年秋季,杨万里从苏州返赣走水路,途中路停新喻,在知县邀请与陪同下,站在新喻学宫虎瞰山上,觅南宋大儒朱熹当年在此发出“五星奠位,五百年后必出大贤”谶语的身影,并应邀为渝水河上已建好的秀江浮桥写下了一篇桥碑文。
(作者于80年代中期返回故乡新余,在魁星阁下的古浮桥下留影,此片成为绝品
文尾中,杨万里用一句“夫惟舟子不利,而邦甿始大利”之语,他借托起浮桥下的横浮在水面上的孤舟,而再一次隐喻自己如“孤舟”一样怀才不遇的叹息与桀不驯的品性。
杨万里辞官归乡,途停我的故乡新喻,所写下的《秀江桥》碑文,又发生了什么样的人文故事?有缘的话下期再叙。
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刚峰,全国知名人文旅行作家,学者,网络大V。曾任《乡缘》杂志总编辑,撰写并发表过有关海南历史文化随笔二百多万字。著有《琼北故事》《印象三亚》《天涯横呤》《心之旅》《我的台商朋友》《古塔密语》等书籍。善长撰写城市文化随笔,欢迎稿约!
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原文链接:杨万里的诗缘何成为《孤舟》剧名?说一段姑苏历史背景
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