余年,众生,平等
我喜欢庆余年,是因为这个剧里呈现了一个不一样的古装世界。在这个剧里,古人有着社会制度的局限性,也有着接收新思想的革新性,“现代思想与古代制度的碰撞”作为中心思想贯穿全剧,以男主母亲为发起者,男主等人为承继者,在这个另类的世界里,开展一次空前绝后的头脑风暴。当旧制度的掌权者捍卫自身的权力,当新生代的先驱者唤醒被奴役的灵魂,新政与旧制在同一个时空下碰撞与交融,带给人们更多的却是对人性与生命的重新思考与定义。
在范闲第一次看到鉴查院的石碑时,他说母亲有个远大的志向“改变这个世界”,可惜他没有。在滕梓荆离开后,范闲却说,他突然间又想改变这个世界了。
人,总是在事不关己时,选择高高挂起、作壁上观。只有身临其境之时,方能体会到那种切肤之痛,刻骨铭心。“他只不过是个侍卫”,这句话范闲自己也说过很多次。在范闲口中,这句话只不过是在简简单单阐述滕梓荆的职业,但在其他人嘴里,却带着一种习以为常理所当然,而最刺痛范闲的,恰恰就是周围人眼里的这种漠视与毫不在乎。
范闲当滕梓荆是兄弟,不是卖身的仆人,也不是杀手的交易,而是两肋插刀的手足情深。在最初的日子里,他们也曾经鸡同鸭讲过,但后来,他们都放下了戒备,对彼此敞开心扉,也自然而然地理解了对方的所思所想,虽然生活里每每插科打诨傲骄互损,但他懂的,他亦懂,一切尽在不言中。范闲劝滕梓荆携家眷远离京城,是为了让其远离权贵这潭浑水;滕梓荆为范闲滞留京城,是为了护范闲周全。平静的日子过得太安逸,即使偶有暗流,也不足以被人重视,直至漩涡已成把人吞噬。滕梓荆的死,是剧中的一处小高潮,是范闲对这个世界认知的觉醒,亦是他对母亲志向的理解与继承,在思想上也更加成熟深邃。
滕梓荆这个角色有着奇妙的魅力,不仅仅是由于演员的细腻演技,更是由于角色本身的层层递进抽丝剥茧又戛然而止。澹州初逢,我以为他只是鉴查院里的酱油角,刻板霸道却被上级玩弄于鼓掌之中,一枚官场中的牺牲品。后来他诈死,重返京都,向范闲投诚,又暗查妻儿,让我发现他虽然深受封建制度的荼毒,但又不失思维中的灵活。渐渐地,他成了范闲的跟班儿,多了与妻儿的相处,有了父亲的慈爱,却又不忘对兄弟的关注与解围。一个纸片NPC渐渐地多了些烟火气儿,有了人味儿,变成了活生生立体的角色。
然而,正当我们沉迷于他与范闲的日常互怼时,一切的镜头突然间被定格。透过黑白色的回忆,兄弟的感慨与决绝,妻儿的托孤与牵挂,在烟消云散后凝为永恒。一个在下线后才令人回味无穷的角色,一个在失去后才令人倍感珍惜的角色,我想,这才是编剧大大塑造的最成功的地方。
男儿之间的真情,没有磨磨唧唧地煽情,于大大咧咧中却早已认定彼此。
18集对白如下。
范:我问你,昨天晚上你把我打晕了,你去了哪儿?你知不知道就这么一会儿工夫,他可能:已经跑了?!
5:我杀了林珙。我跟着他出城,将他杀了。
范:你既然要杀他,你昨天晚上拦着我干什么?
5:因为你没下定决心杀他,你的心已经乱了。
范:谁给你的权力杀他?!
5:是小姐给的权力。你做不了的决定,我替你做。
范:总是这么说。
5:你没有决定要杀他,我替你杀。
范:总是这么说。
5:谁想杀你,我就杀谁。
范:你总是这么说。你要这么说的话,牛栏街刺杀的时候,你在哪儿?有人要杀我的时候,你在哪儿?
5(有些慌张,说话微微结巴):牛栏街刺杀时,我不在京都。(微微停顿)对不起,不会有下次了。
有人说林珙的护卫队都死了,范闲此时此刻也没有遵守众生平等的思想。其实这个想法是不对的。从这段对话中,我们可知范闲只知晓林珙已死,五竹并没有提及其护卫的问题。范闲不是圣父,杀人偿命理所当然,所以他只对杀滕梓荆的人下手,执行者程巨树必死,主使者林珙也该死,尽管林珙是林婉儿的二哥,虽然范闲对其的杀心并不是100%,但他还是选择去向林珙复仇。因此,在得知林珙已死的消息后,范闲比较平静,只是表达了疑惑“为什么拦我?”。
而真正让范闲发飙的,是黑体字部分,也就是五竹杀林珙的理由,“你下不了手,我就替你动手了”,所以范闲才会质问五竹“谁给你的权力”。可见,范闲是完全不认同五竹的这个杀人逻辑的。范闲杀林珙,是为了给滕梓荆报仇,可以说是林珙为杀范闲滕梓荆付出的代价,起因是滕梓荆之死。而五竹杀林珙,则是因为范闲下不去手,变成了五竹为了范闲去杀人,事情的本质就变了,起因变成了范闲手软。当然,五竹后面的解释越描越黑,什么“小姐给的权力”,什么“谁想杀你,我就杀谁”。
有人疑惑为什么林珙死了,范闲却在生五竹的气。其实让范闲心寒的是五竹杀人的动机,是五竹为了自己而杀人,却把这一切都认为是理所应当,“谁威胁范闲,我就杀谁”,这是一种对生命的漠视,觉得一个生命从这个世界上消失是一件不需要正视的小事,和众人的那句“他只不过是个侍卫”一样,而说出这样的话的人,却是从小把他养大的五竹叔,他最亲近的人。范闲此时的不满,正是他心中众生平等的体现,即使是他最亲近的人,也不能够视其他生命为草芥。
至于范闲后面又提到了牛栏街,其实只是对于五竹杀人动机的迁怒,他并不是真的怪五竹那个时候不在京都,否则,后面就不会问他那段时间去了哪里又有什么新发现了。五竹会说对不起,是因为他开始意识到了自己的做法令范闲很生气,虽然说他未必能够彻底理解范闲生气的原因,但他已经开始学会接收范闲的反应并对此作出反馈,大概这就是人工智能的进化吧。
林珙之死已经牵扯了很多人,最后的锅,甩给了大宗师四顾剑,而范闲,却是这场“结案”的见证者。
皇帝要的是一个出兵的理由,陈萍萍要保范闲置身事外,林相要屹立朝中保林家不倒,因此,林二公子私通北齐最终身死的案子不但没有牵连家族,反而连通敌叛国罪都被洗成了诱导诈骗。林相高升呐喊着替儿报仇,皇帝信誓旦旦地宣称全力进攻,不知情的人看了还以为是君臣齐心同仇敌忾,知情人却明白这只是一出庙堂上的双簧。林相说,林珙之死的真相,是皇帝“御赐”的真相,是庆国想要的真相,而这,就是权力的游戏。林相只猜对了一半的真相,另一半真相却被另外两个掌权人精心掩埋,而旁观了一切的范闲不禁明白:历史,只是上位者的自传,而所谓真相,只不过是上位者的布施罢了。这个世上哪里来的绝对公平,只不过在封建制度下,这种中央集权的霸道与控制尤为突出罢了。
我不觉得范闲隐瞒事情的真相有什么大错,林珙之死确实与他有关,但如果责任都推给范闲,未免这帽子扣得也太大了。五竹说范闲没有下定决心要杀林珙,确实如此,倘若当初直接去找林珙的人是范闲,估计他会先与林珙理论一番,究竟会不会痛下杀手,就是另一件事情了。范闲是在乎婉儿的,如果说手刃仇人是本分,那么有所退让就是情分,就像范闲对长公主的复仇目标是夺取她的权力一样,什么“权力比生命重要”,其实就是自己找来的借口。范闲的隐瞒确有私心,很多说不清道不明的联系,彻底剪断,也免得对方胡思乱想过度解读。其次,这个真相不是他一个人的私事,有陈萍萍的帮助,也有皇帝的默认,上升到了家国天下的高度,已经不是他一个人可以把控和决定的了。
林珙之死,蛮讽刺的。本来是一个咎由自取的剧本,却成了别人前进路上的垫脚石。我想,目睹了这一切的范闲,会更加坚定自己要改变这个世界的信念吧。
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