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《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较

2024-02-28 16:50来源:伊说说编辑:采小编

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伊说说,认真追剧、专注剧评品人生百味,愿你不用身披盔甲,也能抵挡万千生活不易。

又进入剧荒状态了,也不是没有剧可看,只是少了一些写的想法。《长相思》第二季很多人都在期待,借这部剧的空档期,来聊聊一直想聊又不敢聊的事。

不敢聊的原因,是不想成为引战之地,只想安静地讨论更深层次的问题。不得不说,桐华大大笔下的人物,尤其是女性角色其感情细腻程度堪称极致。

《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较(图1)

为什么标题里没有丰隆,丰隆和小夭更像是有合作基础的朋友,可以一起喝酒一起玩笑,却从来不会有各自情绪的流露,尤其是小夭,她在丰隆面前,丰隆看到的小夭,也只是和所有世人看到的小夭一样的。

人与人之间的关系是以这个人为中心,辐射出去很多个同心圆,而丰隆是不在小夭最近这个圈层里的。

再说一次,这部剧和原著是契合状态,所以同源分析,但是其他周边都不涉及,不涉及演员不涉及人物之外的任何讨论。

这一次只想聊聊人与人之间的情感。

《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较(图2)

我们都知道马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现五类。这是一个递进上升的状态,不会有跳跃也不会有盘旋,也就是说只能是前一级的需求被满足了,才会生出下一级的需要。

生理需求就是最基本的吃喝拉撒,满足人生存的条件。对于剧中的他们来说,几乎都不成问题,但是接下来的安全需求呢?小夭、涂山璟、相柳、玱玹这四个人都经历过不安全的状态,都有过被威胁被伤害的经历,但最终都通过自己的努力消除了这样的不安全感。

这个安全感是追求自身安全的机制,只有认为自己的状态处于安全时候,才会有生出下一阶段的需求。

爱和归属感,从这个阶段开始,成长对于一个人来说,有了质的变化,在这之前是出于人的本能,但是从这个阶段开始,进入了人的精神层面追求。

一个人所有的感情会在这个阶段激发出来,那么爱到底是什么?

《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较(图3)

社会心理学弗洛姆在《爱的艺术》里说,爱包含着关心、责任、尊重、认识。这是爱的基本要素。

那么爱情在心理需求层面还有五个需要,那就是被接纳、被感激、被赏识、被赞同、被认可。

原来爱和爱情只是一个大的概念词,其中包含的细分情感还有很多。

每每看到说《步步惊心》《长相思》是一女对多男的时候,只能说三个字,可惜了。

如果说爱和爱情是对一个人过往的疗愈,那么遇见的对方便是自己的摆渡人吧。

小夭是玱玹的摆渡人吗?是,但是玱玹不是小夭的摆渡人。

《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较(图4)

小夭和玱玹有着血脉亲情,在很多年里,小夭期盼过父亲接她回去,期盼过玱玹哥哥接她回去,但是这些期盼都破灭了。

一个人的等待耐心有多大,没有定数,只在于这个人的一念之间,可以是天荒地老般的坚持,也可以是转瞬消失的绝望。

我们可以看到,小夭在母亲离世之前的生活,已经让马斯洛理论中的需求达到了一个很高的状态,最起码到了尊重这一层,但是接下来她被送到玉山王母那里,这个状态是被打破,就像摔碎了的花瓶,一地的玻璃渣。

为什么?因为玉山是一个禁锢人情绪和情感的地方,这种精神层面的东西被玉山具象化了。

这里的每一天都是一样的,既无悲喜可言也无安乐可享。看到没,这样的世界反而让人恐慌,所以一切喜乐都是相对的,如果从来没有悲喜,喜乐也就无从感知了。

正所谓,有苦方显甜。

这便是小夭想逃离玉山的真正原因,也是为什么玉山这般好,人人向往她却要逃离的原因。

《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较(图5)

也正是这样的退行状态,小夭的整个认知是被打碎重新拼凑起来的,包括后来流浪大荒的经历,让她不再相信任何人,就连自己的父母自己的来历都心存质疑。

小夭为什么落脚在清水镇?那是因为在这里,不管你是人是妖是神,都可以做简单真实的自己。

但是,小夭无法做真实的自己,她在清水镇是玟小六,如果可以她愿意一直做玟小六,可玟小六也不是完整的,因为玟小六已经找不回自己真正的样貌了。

玱玹和小夭的经历不一样,他心中坚持找到小夭。和小夭重逢,小夭始终都站在支持玱玹的一边,于小夭是承诺是血脉亲情,于玱玹前期是亲情后期变了,也可能玱玹一直没有变,只是他在发现小夭身边有了其他男子的时候,才发现自己是爱小夭的。

《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较(图6)

小夭之所以不会对玱玹产生爱情,只有亲情,是因为在这份爱里,始终有一样东西无法再靠近一步,那便是认识,玱玹对小夭的认识还停留在朝云峰,他更多是以自己的感受为中心,去要求小夭。

被接纳这一点,是缺失的,也注定小夭不爱,小夭的确对爱情有理性,也是在选择,她不会选择玱玹共度一生,也意味着她对玱玹没有爱只有亲情。

那么涂山璟呢?小夭和涂山璟的相遇,是在清水镇,很多人都喜欢这一段时光,还是那句话,这段时光比其他阶段都安稳都纯粹都温暖。

小夭是否相信爱情是一回事,爱不爱一个人是另一回事。

《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较(图7)

在龙骨狱,小夭强调涂山璟不要因为恩情爱自己,涂山璟也不想小夭因为怜悯爱自己。这是不确定对方是不是爱自己,而自己确定爱对方的一种状态,他们都欢喜对方爱自己,但是介意这份爱的初心是不是纯粹。

是不是被认可,认可这个人,而不是这个人以外的其他附加值。

其实,相柳也是一样的。在某种程度上来说,小夭和涂山璟还有相柳,是最为相似的人,只是三个人最初的经历不同,相柳有别于涂山璟和小夭。

《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较(图8)

相柳很想要一份唯一的爱,奈何小夭在面对他的时候,并不能完全信任他。相柳和小夭之间可以感同身受各自那段被囚困的日子,可是想要互相成为摆渡人,总是差了一丢丢。

这差的一丢丢是什么?是相柳的不长嘴,是涂山璟抢了先机?都不是,就是他们三个人的各自选择而已。

《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较(图9)

还是那句话,别把小夭想得那般弱,看似她在等待被选择,但实际上她在做自己想做的选择。

我们每个人在每个阶段都会遇到摆渡自己的人,也会有意无意间做了别人的摆渡人,可真正能互为摆渡人一起到彼岸的人,一定是你自己的选择。

爱不是用来比较的。

(图片均来源于电视剧《长相思》截图,如有侵权请联系删除)

《长相思》小夭涂山璟相柳玱玹,谁是谁的摆渡人?爱不是用来比较(图10)

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