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觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?

2024-07-24 06:08来源:仙女事件簿编辑:采小编

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觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图1)

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图2)

这两天又学习了一个新词“低质强碱性搞笑片”。

出处是导演陆川在“今日头条”平台发布的对电影《抓娃娃》的评价,原话是:“麻花的低质强碱性搞笑片能雄霸中国电影市场,是文化的悲哀”。

因为这个自造的高概念词汇,陆川被网友嘲上热搜了,还被翻出了2015年国庆档,《九层妖塔》票房被《夏洛特烦恼》按在地上摩擦的旧事。

网友在这“强碱性”的描述背后嗅到的是“强酸性”。

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图3)

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图4)

之后陆导声称账号被盗,与老沈是哥们,把小史弟弟看作亲弟的说法,又被“今日头条”官方光速打脸。

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图5)

平台表示,查询过后台日志信息显示其发文、删文的设备信息一致,也就是说“盗号”一事子虚乌有。

别怪平台心狠,用户隐私和信息安全这么大的锅,扣到实际负责这一块的打工人头上那可是得扣年终奖的。

这下陆导的热搜排位就更高了,眼看就要塌房。

当然,业内也有很多人为陆川鸣不平,觉得当前影圈环境太畸形了,仿佛新片上映就只能抬轿子,不能有批评的声音,当面夸背面骂成为常态,长此以往电影市场的反馈机制也就失去了意义。

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图6)

再者,业内人士参与电影评论本就敏感,如果导演一说某电影不行,观众就攻击其作品,那内娱的活人也就更少了,因此还是应该维护陆川批评的权利的。

对此我的看法是,话分两头说,一码归一码。

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图7)

他触碰到网友的逆鳞了

或者先从《抓娃娃》这部电影说起。

从预告花絮就能看到主线轮廓:看似骑驴上班的爸、困苦的妈、破烂的院子和的瘸腿的奶奶,其实都是富豪老爸为了“穷养”孩子制造出来的“楚门的世界”。

倾情安利《钢铁是怎样炼成的》书店老板,永远算不明白数学题的木工大叔,却会每天准时在娃娃放学的时候刷新新问题,就连路上偶遇问路的外国人,也得操一口慢速英语按课本一字不差地提问……

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图8)

它们共同构建起一种荒诞的好笑,只是穷养孩子的计划,终于在少年逐渐生长的人格和野心之下露出马脚。

电影还有很多具体的笑点,大家可以进影院自行探索,当然《抓娃娃》是有他的叙事漏洞的,甚至价值内核也有争议——像结局强行为东亚父母挽尊的安排我就挺不喜欢的。

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图9)

可我不能否认这133分钟带给我的快乐呀!我也很久没在电影院感受到这份集体的雀跃了。

就是笑完出来,看到陆导高高在上摇头兴叹这是“文化的悲哀”……老实说,我觉得挺解嗨的,咱笑点低招谁惹谁了?

我认同“保护批评权”肯定有道理,可陆导这一次的首要问题在于,他的批评实在是毫无技术性可言。

前半句的“低质强碱性”全是情绪,低质还好说,“强碱性”考虑到谐音就是在骂娘了。

业内人士的批评之所以宝贵,在于他们拥有相关从业经验,能够从更广阔的视角和更专业的层面去评价电影。

如果光是输出情绪和骂娘的话,民间有大把的高手骂得更好,村口大娘能骂一整天,又何须保护专业人士的“批评权”?

况且陆川在后半句直接上了大价值,将开心麻花的流行上升到“文化的悲哀”的高度,更是触动了当代网友的逆鳞。

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什么叫“文化的悲哀”?

说穿了,这是过去几十年最常见的“愚民指责”,让拥护爆米花电影的人反思自身的文化取向,承认那些有叙事结构、有文化表达的片子是高级的、优秀的……而这正是已经被反思灌满了的中国观众不能忍受的。

如果事情只发展到这里,舆论也不会直接失控,闹一闹也不过是陆导做了一次激烈的评论而已。但陆川之后的操作是,先删文,声称盗号,然后换一副社会面孔和《抓娃娃》主创论兄弟。这就把一口黑锅扣到了平台头上,结果被官方光速反驳……

这才是整个舆论失控的导火索,在网民眼里,看不惯麻花可以是立场问题,2024年还玩“假盗号”是智商问题,至于前倨后恭先狠狠骂然后再称兄道弟,就是人品问题了。

可以这么说,整个舆论垮掉的关键点,在于陆导的公关犯蠢。

于是陆川的种种“黑料”再次浮出水面……网友从来不嫌事儿大,只要身上有裂缝的偶像,都希望他们垮掉的。

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图7)

观众有权利不喜欢一部电影

我觉得,陆川肯定是一个合格的导演,他或许拍过烂片,一些思想也脱离了时代,但远远没有到需要打倒这个“权威”再踏上一只脚让他不能翻身的地步。

他的一些思想倾向植根于时代和个人的成长经历,可以吐槽、批评、反驳,但不必围猎。

如果你可以容忍毕志飞在影评中褒贬其他人的作品,那陆川的片子至少要强过《逐梦演艺圈》吧?

再者说,抛开从业者身份不谈,每一个观众也都有权利不喜欢一部电影,评价是很主观的东西,说到底,一位观众在网上说“这片子拍得像屎”,即使它毫无技术性,但毕竟批评和表扬一样是观众的天然权利。

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图12)

只有容得下批评的舆论场,才能给到影视作品真正有效的反馈,让行业正向发展。

陆川在这个事件中做得不妥的地方,除了搞笑的公关以外,其实是以“批评”为挡箭牌,进行了一次毫无说明的拉踩,拉的是自己圈子那一批所谓“有思想,有表达”的电影人和作品,踩的是以开心麻花为代表的纯商业爆米花电影。

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其实按照逻辑来说,这本身没有必要。

全世界的影评都不把剧情片和爆米花电影放在同一套标准中去比较,都是电影,但完全是两个不同的“物种”。

开心麻花的票房根本不和贾樟柯的文艺片构成竞争,甚至许多小众电影还以“不追逐票房”高自标置,与商业大片做区隔,在电影“鄙视链”中取得更高的位置。

国内的一些导演有意思的的地方就在于,他们搞的是既要、又要、还要那一套。不但要输出自己的价值观,还要求商业市场也认可自己制造的“高级货”,并且掏钱买单。

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图14)

像陆川这样自己下场去拍大IP商业片,却打不赢《夏洛特烦恼》的情况本是市场的常态,因为既然是商业片就得按商业的逻辑走,摸准观众的爽点和痒点,你用欧亨利式隽永的反转去起点写网文,扑街了就大骂读者只配看唐家三少,这肯定是不对的。

觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图7)

E姐结语:

《抓娃娃》是否“劣质”,并不是最重要的问题。我认可麻花的作品还可以有更高的追求,喜剧也能承载表达,但作为专业人士,如果因为他们量产高品质商业片就去攻击开心麻花,显然有失体面。

贾樟柯此前也哀叹过漫威的片在国内出现水土不服的现象,表达的意思和陆川是类似的,认为市场识别不了好东西,导致烂片横行……我相信两位导演都不是为了自己赚多赚少在发言,他们追求的是自己的价值观得到认可。

可是导演们绝不应该忘了,一个导演的价值观能否得到认可,根本上在于他的作品能否穿越时代风尘,最终成为经典。

现在有些导演的问题是,他们在创作上摇摆于商业和文艺表达之间,没有足够传世的作品去承载思想,也正因为在这项主业上“欲求不满”,才会去商业票房上寻求代偿,最终出现“自诩有思想的导演专门跟爆米花片过不去”的奇妙事件。

可是大部分时候,主战场得不到的东西,在影评另开一局同样是得不到的。

今天的深夜话题是:

你怎么看陆川对《抓娃娃》的评价?

来评论区说说吧~

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觉得《抓娃娃》搞笑,是“文化的悲哀”吗?(图16)

-今天头条の作者-

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