之道,古装,美学,浪潮,悲剧
近年来，随着甜宠剧市场的过量生产和雷同制作，观众对“工业糖精”已经产生过敏，“BE美学”反而掀起了一股巨大浪潮，成为影视界新的流量密码。所谓“BE”，是“Bad Ending”的缩写，“BE美学”则与让人遗憾、意难平的结局联系在一起，带来一种凄美的美感 “Ending”也就是结局，是“BE美学”发挥美学内核的关键。观众开始热衷于在“玻璃渣里找糖吃”，迷恋上磕CP磕得泪流满面肝肠寸断的悲痛遗憾感。《东宫》《周生如故》《一闪一闪亮星星》等数部影视剧通过“BE美学”大大出圈，让影视产业看到了悲剧题材市场的发展潜力。
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而古装剧是影视界“BE美学”市场上最具竞争力的题材。宏阔的历史背景，既定的历史结局，重生、穿越、仙侠、宫廷等丰富的题材选择，都让古装剧比现代剧拥有更多元更复杂的悲剧呈现可能——国仇家恨、奇症沉疴、山穷水尽无路可走、大厦将倾不可挽回，还有不可篡改的历史事实都可以成为古装剧凭借“BE美学”出圈的亮点。
在“BE美学”的新浪潮下，古装剧题材虽有先天优势，但想要凭其出圈也并不容易。多元丰富的悲剧潜在因素为古装剧赋能的同时，也为其创作增添了很多限制，尤其是古装悲剧结局的创作常常成为制作方面临的巨大难题。古装悲剧制作方需要兼顾历史事实、思想主旨、剧情合理性、观众粉丝情绪等方方面面，把握“BE美学”内核的合适尺度，结局“为虐而虐”和强行圆满观众都不会买账。
故而目前影视市场上，古装悲剧结局真正能让观众满意的较少。能让观众基本满意或争议较小的大部分是比较彻底的悲剧，如《鹤唳华亭》《周生如故》等，而大多数剧集都存在一定的争议，如《风起洛阳》的结局有“为虐而虐”之嫌，《为有暗香来》被观众吐槽结局“看了个寂寞”，《长月烬明》有观众认为其结局“不知所云”。
“BE美学”浪潮下，古装悲剧的创作虽然遇到了一定的困难，但也在不断摸索中开辟出了几种既具审美价值，符合观众期待，又能提升剧集口碑和热度的结局模式。影视产业观察今天便为大家总结三种古装悲剧结局较为常见且相对讨巧的模式。
今生缘尽，来生再续
今生缘尽，来生再续，即剧方将结局的悲剧之美发挥到极致的同时，充分发挥古装剧的优势，运用轮回转世等思想和手法，延续原班角色和演员，拍摄甜蜜的现代番外和续集。《东宫》和《周生如故》就是这种结局处理方法的典范。
《东宫》和《周生如故》都是很彻底的悲剧，在播出时赚足了观众的眼泪，成了许多人心中的“意难平”。《东宫》的结局是小枫于两军之前自刎而死，李承鄞孤苦终生。《周生如故》的结局是周生辰剔骨而死，时宜从城头跃下殉情。结局都是非常直接壮烈的悲剧呈现，没有任何空白和回旋的余地。观众悲痛万分的同时，却几乎没有人对它们的悲剧结局提出抗议。
究其原因，这两部剧都是由小说改编而来的。这两部剧的原著小说就是非常明确的悲剧，观众在入坑之时，已经做好了面对悲剧的心理预设，如果强行修改结局的话，首先要面对原著粉的怒火，这是剧方不愿看见的。尤其是《东宫》的原著作者匪我思存就是以“虐文”“后妈”而闻名。其次，二者的故事情节已经到了非悲剧不可解的地步。剧方索性将悲剧做到极致，反而有利于剧的后续营销。果不其然，《东宫》和《周生如故》已成为古装影视界“BE美学”的风向标，引导新时代“BE美学”审美风潮的开端，至今仍是B站“BE美学”视频创作的热剪素材。
但同时剧方又是极其聪明的。在剧情本身达到悲剧效果的同时，《东宫》推出现代番外，《周生如故》推出现代续集《一生一世》，让主角在古代的缺憾于现代世界中弥补。既不会破坏原剧集的悲剧美，又能收获观众的持续好评。现代番外、续集、剧外综艺已经成为古装悲剧“意难平”结局之后的治愈良药，用“现代糖”弥补“古代刀”已经成为古装悲剧的一种产业现象。
需要注意的是，现代甜蜜剧集与原剧之间需要把握得当。观众期待的是现代部分实现古代部分的缺憾，而不是简单照搬古代剧集的演员，不然反而会有狗尾续貂之嫌。比如《步步惊情》，大部分观众并不将其视作古装剧《步步惊心》的现代延续，而是作为单独的剧集观看。并且很多《步步惊心》的粉丝认为完全没有必要再拍摄一部甜蜜的《步步惊情》，去削弱《步步惊心》由无奈遗憾构成的悲剧美。
孤帆远影，长江空流
孤帆远影，长江空流，指运用暗喻、空白等手法，留出较大的空间以供观众自行揣摩结局指向，区别于彻底的BE结局，这种手法往往创作OE式（开放式）结局。而剧方也通常会拍摄两个不同版本的结局，根据播出时观众的反应选择合适的结局上映。
以暑期热播的《莲花楼》为例，主演曾舜晞就曾明确表示剧方拍摄了两版结局。在《莲花楼》的番外江湖再会篇中，剧方运用“李相夷之墓”“清明节”“死人身上的糖果袋”多处镜头暗示李莲花或许已死，并且着重刻画了其孤独走向大海的身影，具有“明月已获沉西海，悲风何处催八荒”的悲情之美，但始终没有明确揭示李莲花的生死。
这种模糊隐晦的处理方式，同时给予了剧方营销和观众想象极大的空间。《莲花楼》在完结时实现了爱奇艺平台热度值破万的战绩，结局屡上微博热搜。在央视播出的结局因与在爱奇艺平台上有细微不同，最高峰引发54万+人在线观看，使剧集在完结之后还能创下新热度。
观众通过不断对比两版不同的结局，剧情中的细节，来补充镜头语言的空白，阐释自己对结局的理解。主张BE结局者，指出李莲花始终没有和笛飞声、方多病同框，说明笛方二人始终没有找到李莲花；主张HE结局者，挖掘出笛飞声传授给李莲花的悲风白杨是“不破不立”的功法，尚有回旋余地，并引原著小说结局来论证。
不管观众对结局的理解持何种意见，都希望剧方能放出另一版的结局，另一版的结局甚至可以成为剧方额外创收的工具。《山河令》便是采用这样的方式，在正剧结局中没有明确点明温客行和周子舒的结局，通过张成岭之口暗示温客行命不久矣。但不同于《莲花楼》的是，《山河令》最终选择用付费彩蛋的方式，将正剧中的BE结局改成了彩蛋中的HE结局。
尽管有很多观众对这种含糊不清的结局，以及对剧方要求付费观看另一版结局的做法颇有微词。但这种“孤帆远影，长江空流”式的结局，有助于剧集达成持续讨论、热度话题不断走高的实际效果，对于剧方的盈利创收基本是百利无害的。
觥筹交错，迷离倘恍
觥筹交错，迷离倘恍的结局呈现方式，往往带给观众一种亦真亦幻的体验。区别于“孤帆远影，长江空流”式运用暗喻空白让读者自行猜测，或将两版结局分别播出的做法，“觥筹交错，迷离倘恍”式是将HE结局和BE结局，交叉在一起进行混合叙事，以一个结局完整连续地呈现两种结局可能。这种结局一般是为了方便续集的创作。
以《大宋少年志2》为例，在七斋六子完成刺杀元昊的任务后，转眼是西夏国相没藏讹庞带着成千上万的西夏甲兵将少年们围困在一起，准备诛杀这群少年，当作为元昊报仇的替死鬼。然而转眼镜头切换到没藏讹庞将七斋众人送回大宋的场景，他们畅想着完成任务回到故土后的美好未来。
无论是从宋夏战争的时代背景、情节发展还是人物动机的合理性来看，七斋葬身西夏国相的屠刀下都更为合理。主演张新成在采访中曾隐晦地表示：少年们牺牲在西夏可能是现实，回到大宋可能是想象。现实可能是想象，想象也可能是现实。真与幻两相交织、迷离倘恍。
这种结局方式能够在一定程度上较完整地收束剧集内容，不会因为两版结局让观众感到刻意和割裂，同时又能为续集的拍摄留有余地。尽管《大宋少年志2》的主演周雨彤曾在节目中表示，可能大宋少年们的故事止步于此，很难再有《大宋3》《大宋4》的诞生。但是只要七斋六子在结局中仍然活着，粉丝就仍然希冀着他们的故事还能继续，续集的产生就还有可能。
“今生缘尽，来生再续”、“孤帆远影，长江空流”、“觥筹交错，迷离倘恍”是三种相对成熟讨巧的古装悲剧结局模式。“BE美学”作为一种新的审美风潮，古装剧作为一种占据天时地利的题材，如何充分发挥“人和”，在已经开辟的创作路径之上继续深耕，在达成悲剧审美艺术体验的同时得到广大观众群体的认可，创造“意难平”等正向效果，使剧集口碑热度都能在结局创造新高，还需要古装电视剧的导演编剧制作方深入思考，争取未来能涌现更多具备悲剧美价值的作品以飨大众。
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