提起“追星”，许多人的第一反应就是两个字：“疯狂”。
关于追星的众多不理智行为，让“饭圈”之外的人，不自觉联想到的画面大多都是：人潮拥挤，混乱不堪。
比如人头攒动的机场，比如情绪激动的演唱会，亦或是挥金如土的不理智消费。
让追星二字，似乎成为了一个贬义词。
但事实上，追星只是跟一群志同道合的人，将热烈的喜欢给予心中的那道光。然后，互相汲取力量，共同成长。
只不过因为一些不理智粉丝的行为，而以偏概全的被予以偏见。因此便形成了社会上关于“追星”的刻板印象。
在心理学中，认为刻板效应是对某个群体笼统而固守的看法。它主要表现在人际交往中机械地将某一部分群体归为一类人，而忽略群体中的个体是否存在这一群体的特点。
而追星这一刻板效应的打破，除了社会要摒弃偏见，以公正的态度重新审视客观对象之外，更重要的还是，粉丝群体自身以规范、恰当的方式表达对偶像的热爱。
但显而易见的是，由于追星人群的低龄化和饭圈的从众心理，剔除不理智的病态追星行为，让追星保持正向观感，还有很长的路要走。
就以前段时间火热的tfboys十周年演唱会为例。陪伴十年的偶像，是终章，亦是序曲。
而十年之约既是对偶像的热爱，更是粉丝们对自己十年青春的纪念。然而，如此积极向上又具有纪念意义的演唱会却变成饭圈女孩的疯狂之夜。
在黄牛市场20倍售价的门票，3000起步的代抢费，200万票价的第一排观众席，裸体借贷、出卖身体为买票等事件。网友直呼离谱的同时，却依然有不少粉丝为之买单。
而演唱会当天因为占位灯牌而发生的粉丝掐架，秩序混乱等行为，也让网友纷纷开麦：今晚的西安，兵马俑都要来维持秩序。
除了行动上的疯狂，言语上的夸张措辞也是让人难以理解。
“我想给你生猴子”已经不足以表达追星女孩的激动，“膨胀乳汁”、“海绵体爆炸”、帅得合不拢腿”，“帅得坐地排卵”等词语已经成为饭圈女孩的首选。
这些疯狂而病态的追星方式，不仅不利于青少年的身心健康，也会影响社会正常的公序良俗。
欲想加以制止与管束，则需要思考该群体狂热行为背后的深层原因。
据心理学家分析，饭圈追星中的偶像崇拜是青少年时期重要的心理特征之一。
正如心理学家弗洛姆所说：对偶像的崇拜是人们把自己理想化的现实在现实社会的一种投射。而这种心理行为，在青少年时期会尤其放大。
简而言之，粉丝是在追星中寻找自己理想的人生状态，以此当作精神寄托。
从心理学角度看，偶像的存在能够完成青少年自己内心世界的重建，如果能采取正确的追星方式，对个体的成长会有积极的作用。
但如果对偶像崇拜没有进行正确引导，就容易流入炫耀和从众的心理轨道。用追星来满足自己追求潮流、引人羡慕的炫耀心理。
另外，众所周知，追星女孩身后有一个强大的粉丝群体。在粉丝身份的笼罩之下，由于社会身份的认同感，使得追星女孩具有清晰的自我身份概念，即粉丝。
于是，即便前期理智追星的粉丝个体，也容易在社会身份的认同之下进入饭圈，接受饭圈文化的行事风格，从而成为被同化的“乌合之众”。
正如心理学家古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中所说：人要学会独立思考，只有随波逐流的人更容易成为乌合之众。
追星之所以能成为饭圈，是因为有共同的偶像崇拜。但这并不代表每一个粉丝个体要被不理智的饭圈文化而同化，沦为庸众。
除此之外，竞争心理也在追星狂热中起着很大的作用。无论是饭圈内部粉丝攀比，还是粉丝群体与其他粉丝群体的比较和敌意，都在将饭圈乱象愈点愈燃。
心理学家认为，人们与生俱来便具有竞争的天性。在面对利益冲突时，人们往往更偏向拼个你死我活，也不愿选择合作。
这个心理效应很好的解释了为什么会有门票溢价、饭圈争斗、秩序混乱的原因。
良好的追星氛围，需要每一个粉丝群体相互监督与营造。理性追星，构建健康“饭圈生态”，定能赢得更多的掌声和认可。
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原文链接：扭曲的饭圈：追星上头“想给你生猴子”，为抢门票卖身黄牛
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